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2024-11-25

清廉自守

“自守”一詞出自漢代揚(yáng)雄《解嘲》:“位極者高危,自守者身全。”其意為越是位高權(quán)重,越要敬畏權(quán)力、居安思危,注重控制自己的欲望,守德守道才能得以周全。清代錢泳在《履園叢話》中寫道:“其為官也,剛方正直,清廉自守,而訟斷如流,雖老吏莫能窺其奧,一時(shí)有神君之目。”此言中的“清廉自守”,指為政者要清正廉潔,自覺(jué)堅(jiān)持自己的操守,這是應(yīng)有的本分。 “守”,會(huì)意字,從宀,從寸。宀表示房屋,寸為法度。“守”字始見(jiàn)于金文,字形如同一間大房子里有一只在整理東西的手,

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2024-10-18

人生的三把尺

手握人生三把尺,走好人生每一步 前段時(shí)間看到一篇文章,作者的父親是一名木匠。他有三把尺子,一把直尺,一把方尺,一把卷尺。直尺用來(lái)拉直線,方尺用來(lái)量直角的兩邊長(zhǎng),卷尺則純粹是為了攜帶方便。憑著這三把尺子,父親完成了無(wú)數(shù)精細(xì)的木工活。聽(tīng)過(guò)一句話說(shuō):“人生需有尺,做人需有度。”每個(gè)人這一生,又何嘗不需要三把尺子? 第一把尺:比較 很多時(shí)候,我們能夠輕易地評(píng)判別人,卻看不到自己的缺點(diǎn)。因此,人生在世,每個(gè)人都需要有一把“比較”的尺子。古語(yǔ)有言:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”與優(yōu)秀的人比較,學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處;與身

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2024-09-26

清風(fēng)丨動(dòng)為蒼生謀

權(quán)力乃“公器”,姓公不姓私。該為誰(shuí)用權(quán)、怎么用權(quán),這是為官?gòu)恼叨家鎸?duì)的必答題。唐代王維《獻(xiàn)始興公》詩(shī)中有云:“所不賣公器,動(dòng)為蒼生謀。”大意是說(shuō):公器是不能拿來(lái)賣的,以權(quán)謀私是決不允許的;動(dòng)用公器只能是為了百姓,權(quán)力只能用作給百姓謀福祉。 德惟善政,政在養(yǎng)民。只有權(quán)為民所用、利為民所謀,才能順應(yīng)民意、贏得民心。白居易致仕居洛陽(yáng)時(shí),發(fā)現(xiàn)洛陽(yáng)龍門潭以南的伊河“有八節(jié)灘、九峭石,船筏過(guò)此,例反破傷。舟人楫師推挽束縛,大寒之月,裸跣水中,饑凍有聲,聞?dòng)诮K夜”。白居易不顧自身體弱,“予嘗有愿,力及則救之&rdq

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2024-08-16

@年輕干部 廉潔從政應(yīng)做到心有“三底”

習(xí)近平總書記指出,共產(chǎn)黨人要“永葆清正廉潔的政治本色”。年輕干部生逢偉大時(shí)代,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,要切實(shí)成長(zhǎng)為對(duì)黨和人民忠誠(chéng)可靠、堪當(dāng)時(shí)代重任的棟梁之材,首先必須扣好“第一??圩?rdquo;,在干事創(chuàng)業(yè)上做到心中有“底”。 一是為人處世持正心,把廉潔作為道德的底線。古語(yǔ)云“清正在德”。把廉潔兩個(gè)字拆開(kāi)來(lái)看,“廉”是清廉淡泊,是不貪求不屬于自己的財(cái)富、權(quán)力、名聲;“潔”是潔白干凈,是始終保持堂堂正正光明磊落的作風(fēng),這和中華傳統(tǒng)文化中“

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2024-07-12

新時(shí)代共產(chǎn)黨員應(yīng)有的樣子|清正廉潔葆本色

編者按:清正廉潔,是融入中國(guó)共產(chǎn)黨人血脈之中的不變本色,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人代代傳承的紅色基因。回望黨的百年奮斗歷程,從黨誕生之日起,清正廉潔作為中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具備的政治操守,就始終與黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命連接在一起,使我們黨在人民心中樹(shù)立起崇高形象,贏得人民的信賴、愛(ài)戴和擁護(hù)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,始終保持清正廉潔的政治本色是我們黨戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克的制勝法寶。新時(shí)代新征程,廣大黨員、干部要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造主觀世界,持續(xù)涵養(yǎng)廉潔奉公正氣,做良好政治生態(tài)和社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者、營(yíng)造者、維護(hù)者。   湖南韶山的毛澤東同志紀(jì)念館內(nèi),一

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2024-06-17

新時(shí)代共產(chǎn)黨員應(yīng)有的樣子|萬(wàn)事莫如親下手

編者按:實(shí)干精神是馬克思主義政黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)?;赝覀凕h革命、建設(shè)、改革歷程,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定踐行馬克思主義實(shí)踐觀,大力發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,帶領(lǐng)中國(guó)人民在中華大地上創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的奇跡。以“實(shí)”為先,以“干”為貴,實(shí)干是成就事業(yè)的必由之路。習(xí)近平總書記指出:“只有真抓才能攻堅(jiān)克難,只有實(shí)干才能夢(mèng)想成真。” 一百余年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民接續(xù)奮斗,各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展、人民群眾民生福祉不斷提高,這一切的發(fā)展成果都離不開(kāi)實(shí)干精神,如今,美好未來(lái)的開(kāi)創(chuàng)更需要我們?cè)谥\事、創(chuàng)業(yè)、做人中堅(jiān)持實(shí)干。面對(duì)新時(shí)代新征程的新任務(wù)新要求,

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